談?wù)勊鼈兊闹?、編輯、刊印、流通和瀏覽的情況，描述清代書籍的樣態(tài)，如何在歷史頭緒中宏觀把握清代的書籍，如何妥善對待清代書籍在整個(gè)社會文明中的地位，新近出版的《清代的書籍流轉(zhuǎn)與社會文明》（徐雁平著，闡述清代書籍流轉(zhuǎn)與社會文明的11種現(xiàn)象，則為清代書籍的鉆研導(dǎo)引了許多新的議題，汪喜孫以為這些著述該當(dāng)參與更為廣闊的書籍大市場，即它們該當(dāng)被歸入東亞書籍替換市場、國內(nèi)藏書機(jī)構(gòu)貯藏系統(tǒng)、海內(nèi)外書籍貿(mào)易體系。,書的筆畫順序是什么寫的 利美網(wǎng)絡(luò)
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堯育飛 copyright limeiseo
假設(shè)讓你談一本清代的書籍，你會首先想起哪一本？《紅樓夢》？《隨園食單》？抑或是《浮生六記》？ 本文利美網(wǎng)絡(luò)（m.nippyllc.com）整理發(fā)布
長達(dá)268年的清王朝，孕育了許多書籍的故事。其中的任何一本，依照文獻(xiàn)學(xué)的根本鉆研辦法，無疑都可能做一篇考究的文章。可是，假設(shè)想給清代的書籍描述大致輪廓，講述它們的物質(zhì)外形和內(nèi)容，談?wù)勊鼈兊闹?、編輯、刊印、流通和瀏覽的情況，一本本地考究上來似乎于事無補(bǔ)。依據(jù)無關(guān)統(tǒng)計(jì)，清人著作超過20萬種，在數(shù)量上已令人望而生畏，遑論曠古爍今的《紅樓夢》和《四庫全書》，甚至在今天衍生出“紅學(xué)”與“四庫學(xué)”這樣的顯學(xué)。描述清代書籍的樣態(tài)，于是成為擺在咱們面前的難題。
如何講述清代書籍的故事，如何在歷史頭緒中宏觀把握清代的書籍，如何妥善對待清代書籍在整個(gè)社會文明中的地位，這些成績答復(fù)起來都不輕松?？墒牵鼈儺吘怪档么饛?fù)。新近出版的《清代的書籍流轉(zhuǎn)與社會文明》（徐雁平著，南京大學(xué)出版社，2021年12月，以下簡稱“《清代的書籍》”），從許多方面看，都像是在答復(fù)以上幾個(gè)成績。作為國家社科基金嚴(yán)重名目“中國現(xiàn)代文獻(xiàn)文明史”結(jié)項(xiàng)專著的第六卷，《清代的書籍》以11章的篇幅，闡述清代書籍流轉(zhuǎn)與社會文明的11種現(xiàn)象，展現(xiàn)了數(shù)十個(gè)回味無窮的書籍故事。全書以“書籍的流轉(zhuǎn)”為頭緒，重點(diǎn)關(guān)注了“書籍的消費(fèi)”、“書商的作用”、“書籍與清代學(xué)術(shù)風(fēng)氣”等九類特征文獻(xiàn)成績，表現(xiàn)了作者對文獻(xiàn)活動性的高度注重，對“動態(tài)的文獻(xiàn)”和“有社會情緣的文獻(xiàn)”的深切關(guān)注。在闡述過程中，作者一直秉持“群”的思想及“目光向下”的關(guān)切。而全書所引入的“書籍史”視角以及最終關(guān)注的“文獻(xiàn)文明史”，則為清代書籍的鉆研導(dǎo)引了許多新的議題。
一、如何描述清代的書籍盛況 copyright limeiseo
道光十年（1830），即第一次鴉片和平迸發(fā)十年前，聽聞高郵王引之（1766-1834）預(yù)備刊刻著作，揚(yáng)州人汪喜孫（1786-1848）于十一月初七日寫下一封信，毛遂自薦地為王引之提供了一份關(guān)于書籍運(yùn)作的總體方略。
就刻書而言，汪喜孫以為，王引之的著述是必傳之作，該當(dāng)像宋版書一樣，從全國各地選取精良的紙墨，運(yùn)抵北京開雕刷印，以便著作傳之千秋。就書籍的流通而言，汪喜孫以為這些著述該當(dāng)參與更為廣闊的書籍大市場，并永世地藏之名山，即它們該當(dāng)被歸入東亞書籍替換市場、國內(nèi)藏書機(jī)構(gòu)貯藏系統(tǒng)、海內(nèi)外書籍貿(mào)易體系。以刷印二十部著述為例，汪喜孫以為，其中該當(dāng)有兩部著述投入東亞書籍替換市場：一部由陳奐轉(zhuǎn)交蘇州書市，經(jīng)過與日本書坊溝通，換取《群書治要》等書，另外一部交給北京琉璃廠書坊，以換取朝鮮圖書。此外，有九部著述該當(dāng)貯藏在國內(nèi)藏書機(jī)構(gòu)：其中三部呈交阮元，放在阮元在廬山、西湖、焦山三地所設(shè)的“書藏”，一部交給曲阜孔氏家族，三部交給徽州紫陽書院、蘇州紫陽書院、江寧鐘山書院，一部交給寧波天一閣，另外一部連同書板珍藏在高郵王氏家廟。最后剩下的九部則退出到海內(nèi)外書籍貿(mào)易體系中，局部交給廣東的洋船，運(yùn)銷海外，局部交給江浙書坊，擬定適合價(jià)錢，以換取所需的數(shù)十百種圖書。 本文利美網(wǎng)絡(luò)（m.nippyllc.com）整理發(fā)布
雖然尚無證據(jù)表明王引之采納了汪喜孫的建議，但汪喜孫這份書籍運(yùn)作的總體方略，卻提醒了清代書籍豐富的意涵。彼時(shí)一位著名學(xué)者的著作刊布，未然涉及國內(nèi)國外雙循環(huán)的書籍大市場。而學(xué)人對書籍流轉(zhuǎn)的深度了解也表明：圍繞京杭大運(yùn)河和北方廣闊的陸地線，清帝國的書籍在河海之上“活動”，參與東亞乃至寰球的圖書替換。在流通之外，清帝國的書籍還領(lǐng)有書藏、藏書樓等各種相對穩(wěn)固的歸宿，從而為地域性的讀書環(huán)境和繼續(xù)性的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)奠定根底。 本文利美網(wǎng)絡(luò)（m.nippyllc.com）整理發(fā)布
以上，是《清代的書籍》所講述的一個(gè)小故事，這個(gè)故事從王引之的著作刊刻出發(fā)，最終生收回對清帝國海內(nèi)外書市思索的大成績。而類似的書籍故事，在《清代的書籍》中并不稀有。 利美網(wǎng)絡(luò)
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